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大学生爱情心理
[ 2006-9-8 19:19:00 | By: shen ]
 

一 、 爱情的本质

1.对爱情本质的认识

    德国精神分析学家、社会学家、哲学家弗洛姆在其名著《爱的艺术》中指出人类爱分五种,即兄弟之爱、父母之爱、异性之爱、自我之爱和神明之爱。各种形式的爱的基本要素有四个方面:关心、责任、尊重和了解。他指出,爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。哪里缺少这种积极关心,哪里就根本没有爱。对母爱来讲,它对婴儿的责任,主要指对身体需要的关怀。对成人之间的爱而言,责任主要是对精神需求的关怀。但是这是以尊重为互补的,不能把关怀、责任变成支配和占有。尊重意指一个人对另一个人的成长和发展应该顺其自身规律和意愿。而了解是既以上三要素的核心,又是以上三要素的结果。了解首先是对所爱的对象本质的了解、认识。

    和山论坛是弗洛姆在本书中阐述的一个重要内容。弗洛姆认为和山论坛是一种排他性的意愿与承诺行为。和山论坛本性具有排他性。他认为在大多数人的头脑中,性欲与和山论坛的观点几乎是是相等的,因此这些人很容易得出错误的结论:肉体的本能互相需要时便是和山论坛,这是不正确的。人们真正的和山论坛能够激起性结合的欲望;在这种情况下,性的联系很少有贪欲和征服或被征服的愿望,而是与温情脉脉相伴。这种和山论坛是真诚的,自然的。在他看来,和山论坛既存在于性的结合之中,更主要地存在于感情的和谐之中。
弗洛姆认为,和山论坛和自爱也是有联系的,但自私和自爱实为水火不相容。自爱与其他任何一种爱非但不矛盾,而且互相联系。他以为真正的爱是爱的能力的一种表现。若一个人有能力爱他人,也就有能力爱自己;若你真正爱他人,你就应该真正爱自己。而自私者不能爱他人,因而也就不能爱自己。弗洛姆认为如果你爱自己,你也就会象爱自己那样爱每个人,而如果你同样的爱每一个人——包括自己,你便会爱全人类。
美国心理学家罗洛访吩凇栋胍庵尽分兄赋觯鞣降陌兴闹智樾危阂晃庥葱杂欢吹枷蛏郴虼丛彀那Γ蝗寻葱值芘笥阎凰奈┌聪咨碛胨诵腋5陌C扛鋈硕哉媸蛋奶逖槎际钦馑闹掷嘈桶牟煌壤幕旌稀?/P>

    斯腾伯格(Sternberg?988)提出的爱情三元论,认为人类爱情虽然复杂多变,但是都是由动机、情绪、认知三种成分组成。动机、情绪、认知各自在两性间发生的爱情关系,称为热情、亲密与承诺,即与动机为主的两性关系是热情的,以情绪为主的两性关系是亲密的,以认知为主的两性关系是承诺的、守约的。单凭热情关系的爱情,是维持不久的;理想的爱情应该三者俱备,且合而为一。斯腾伯格将这种境界称之为“完美之爱”。

真正从本质上揭示爱情真谛的是19世纪,马克思主义的创立才科学地揭示了爱情的本质。马克思主义认为,爱情的本质是自然属性和社会属性的统一,即和山论坛和情爱的统一。首先,作为自然属性的和山论坛是爱情的基础。恩格斯指出:人来源于动物界这一事实决定了人永远不能完全摆脱兽性。性的需要是人所具有的较强烈的自然需要之一,男女之间的爱情正是在这种原始动力的驱动下产生的。其次,作为社会属性的情爱是爱情本质的反映。和山论坛虽然是爱情的基础和原动力,但爱情不等于性欲。人是一切社会关系的总和。社会属性体现出人与动物的区别,是爱情本质的反映。具体来说,具有以下五大特征:

第一,爱情是两性之间的相互爱慕之情,包含有崇高的精神内容。
  一些资产阶级伦理学家,曾把爱情归结为性欲,认为异性不但是性欲的对象,而且是它的原因。显然有失偏颇。固然体态的优美,亲密的交往,融洽的旨趣等,会引起异性间的性欲,但人终究是社会的人,社会终究是发展着的,越来越文明化的。爱情以性欲为自然基础,但是决不能把爱情等同于性欲。性欲是人与动物共有的自然属性。与动物本能所不同的是,人的性欲已不再是单纯的自然本能,而是包含有一定的意识、目的、好恶等精神内容,它受各种社会因素的制约,具有突出的社会性。爱情则是两性之间在性欲这种自然本能基础上的进一步升华,是两颗彼此倾慕的心灵结出的花朵,包含有祟高的精神内容。

第二,爱情是一种高级的心理现象。
  爱情是以男女平等、双方互爱为基础的。在爱情这一特定关系上,男女双方都应以独立平等的主体资格出现,彼此倾心爱慕,发自内心地把自己的爱给予对方。一方对另一方的强制或者单恋,都不是爱情,这是爱情的等性特征。人们常说:“爱情只可意会,不可言传。”因为爱情是一种复杂、圣洁、崇高的感情交流。这种把男女联结起来的高级感情,其特征不单单是多年的持续,而且还有多种多样表现体验的方式,其中包括温柔、体贴、共同生活的快乐和分离的苦闷等。具体地说,爱情具有排他性、热烈性、持久性等心理特点。真正的爱情能够经受种种艰难困苦的磨难,而放射异彩,这便是我们常说的“永恒”话题。

第三,爱情是高尚的道德感情。
  德国哲学家黑格尔曾经说过,“爱情是确实有一种高尚的本质,因为它不只停留在性欲上,而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵,要求以生动活泼、勇敢和牺牲的精神和另一人达到统一。”黑格尔的上述观点虽然没有能从人们现实的社会关系中发掘萌生爱情的社会基础,但他毕竟深刻地意识到爱情的道德内涵。即爱情中蕴涵着对对方的强烈的义务感,这是爱情的道德性最突出的表现。换言之,爱情是一种非常高尚的道德感情,它使人上升到新的道德高度,使人更强烈地意识到生活的美好和自己的责任感。在这里黑格尔所强调的是爱情的高尚性和男女双方感情的忠贞和同一。

第四,爱情具有丰富的社会内容。
  爱情作为男女之间的一种特殊的感情,虽然不同于一般的阶级感情和其它社会感情,但是,产生爱情的双方都在一定的社会当中生活,处于特定的社会关系之中。马克思强调指出,男女之间的关系是衡量社会文化修养水平的尺度,这种关系表明“自然界在何种程度上成了人具有的人的本性”,这是其一。其二,爱情是两性之间的一种祟高感情,双方都自觉而无私地为对方承担起责任和义务。因此,爱情的内涵,以及追求爱情的方式,又必然要受到社会,受到各种社会关系的制约。这就使得看起来仅仅是一对情侣之间的私人感情,蕴涵着丰富的社会内容。

第五,爱情在两性关系中的能动性。
  马克思主义认为:所谓爱情,是指男女间基于共同的人生观,世界观和共同的生活理想,彼此相互爱慕,渴望对方成为自己生活伴侣的一种高尚的感情。这种感情是主观的,是物质生活在人脑中的反映。爱情基于一定的社会关系和心理活动而形成。爱情形成后又具有相对独立性,并对两性关系发挥其巨大的道德影响。

    总之,爱情就是男女之间基于一定客观的物质基础和共同理想,在各自内心形成的最真挚的爱慕、并渴望与对方结为终生伴侣的最强烈的感情。它是由和山论坛、理想、责任等基本要素构成的情感体系。其中,和山论坛是爱情产生的自然前提和生理基础,理想和责任是爱情产生和发展的社会及精神基础,是爱情的社会内容;和山论坛赋予爱情中的理想、责任以特殊的情感素质,理想、责任使和山论坛摆脱动物式的性欲,成为人类社会的崇高价值。

 
 
  • 标签:大学生 爱情 
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    Re:大学生爱情心理
    [ 2007-9-19 22:48:00 | By: hdfhh(游客) ]
     
    hdfhh(游客)fghe
     
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